Увы, вынужден огорчить. В цитате речь идет о союзе церкви с государством, а не об инквизиции как явлении. Хотелось бы напомнить, что Византийская империя была сугубо православной, а инквизиция - явление католическое и протестантское. Да, и на Руси боролись с ересями, но специального инквизиционного трибунала - как в той же Испании, например - не было.
Да и цитата не вполне верна, что показывает уровень современных школьных учебников    Инквизиция - судебный орган, выносящий приговоры по делам о ереси. Функции палача, конечно, осуществляло государство - зачастую даже не оно, а местное самоуправление - см. Шарля де Костера, "Тиль Уленшпигель".
А в случае с "истоками инквизиции", следует отметить, что изначально сама католическая церковь начала деятельность по нахождению и искоренению еретиков. Было это не случайно, поскольку в отличие от Восточной Римской империи, где государство благополучно сохранилось до момента захвата Константинополя османами, Западная Римская империя распалась на множество мелких государств. Единственное, что цементировало их - это единая вера. Эта же вера и запустила в итоге процессы централизации, в результате чего на карте и существуют Франция, Германия и пр.
Вполне естественно, что при таком раскладе еретики нещадно уничтожались.
В Византии же государство представляло церкви все необходимое, при условии послушания. За что царь Алексей Михайлович низложил патриарха Никона? За то, что тот хотел поставить "священство выше царства" - т.е. сделать как на Западе. Вот так-то. ))))))

P.S. Если есть желание, можно продолжить дискуссию в отдельной теме в Болталогии - я все-таки препод ))))))