Щекотка, если делать это долго и правильно может стать дикойнестерпимой пыткой.
В средние века от подобной пытки одбросило коньки порядка 20 тыс. человек, а может и больше .............
У меня написан рассказкак раз по этой теме, модер "Tickling in Russia" модер сайта никак почему то не может его опубликовать, я решил выложить его здесь, это будет в тему.
Да, кстати историческая ссылка не придуманная я взял её из книги..............

Ведьменская звезда.
Щёлкнул  ключ в замке.  Решетка  со скрипом открылась. В камере стояло 4 монаха одетые в чёрные рясы.
-«Она обвиняется в колдовстве, изгоните из неё всех демонов» - произнёс солдат, втащивший в камеру девушку.
Перед глазами монахов оказалась девушка 20-25 лет, одетая в белое, потрепанное, напоминающее сарафан одеяние. Её распущенные рыжие волосы были растрепаны и небрежно свисали с плеч. Она стояла босиком на холодных каменных плитах. Перед её взором были дико страшные на вид агрегаты и сооружения для пыток. 2 монаха схватили девушку и потащили в звезде.

***

ИЗ ИСТОРИИ.
Ведьменская звезда это стол длинной и шириной 2 м вырезанный в форме звезды. Раздетую жертву привязывают к краям стола, к вершинам звезды, по рукам и ногам. Так как при изгнании дьявола церковь не может применять жестокие пытки, оставляющие тяжёлые незаживающие равны или ожоги, а казнить ведьму не изгнав из неё демона нельзя, жертву «исцеляют» с помощью щекотки. Для этой пытки нужно 4 человека. Один встает возле головы и щекочет жертве локти руки и подмышки. Ещё два возле ног, один у правой, второй у левой. Четвертый щекочет тело (ребра, грудь под грудями живот паховую область)  влагалище и бедра. Считается что когда жертва перестанет хохотать орать и дергаться из неё вышел дьявол. Истории не известны случаи когда жертва оставалась жива после такого исцеления, ведь каждая жертва затихала только после того как теряла сознание и останавливалось сердце.

***
Девушку затащили на стол. Одним движением руки монах порвал и сдернул с неё её скудное платьице. Ее растянули по звезде, крепко приковав руки и ноги в специальные кандалы. Всё было готово. Как роботы монахи встали у девушки каждый в своём месте. Начал первый монах, который стоял у головы. Он начал медленно перебирать пальцами у рук жертвы, начав свой путь от локтя, и мелено приближаясь к подмышкам. Девушка начала ёрзать по звезде но её движения были такими незначительными что даже были незаметны. Мышцы всего тела напряглись. Девушка начала хныкать и слегка выпускать лёгкий смешок. За дело взялся второй монах. Он взял со стола пёрышко и начал водить им по животу жертвы, иногда залезая под упругие молодые груди. Пытка началась. Жертва пустилась в смех пытаясь увернуться от перышка, тем временем как руки первого монаха были уже у неё в подмышках.  Третий и четвёртый монахи тоже не стали безучастно смотреть на это. Они каждый взяли со стола щетку и мыло и мыло и принялись мыть запылившиеся пятки. Эффект был дикий девушка разрывалась от смеха, умаляла прекратить, но разве кто-то собирался потакать бесполезным мольбам?! Монахи работали как машины по четко указанной программе. Они уже больше сотни девиц-ведьм убрали со света.
Но не одной даже самой сильной жертве не удавалось разорвать оковы. Для некоторых это была самая жуткая пытка. Прошло около часа и девушка все ещё не очистилась от дьявольских сил. Пришло время менять тактику. Первый взял кисточки, второй принялся щекотать бедра и паховую область, третий и четвертый вытерли чистые пятки и взяли в руки перья. Новая и всё такая же сильная волна смеха охватила камеру. Слезы текли ручьем. От кисточек подмышки жертвы тряслись мелкой дрожью, от пера которое нежно ласкает её влагалище тело прыгало и тряслось, ноги были от напряжения как каменные особенно когда перья залезали межу пальцев ног жертвы. Перья бегали по всей ступне останавливаясь и облизывая каждую складочку нежных серединок своими ворсинками. Девушке оставалось немного. Она уже вся была красная как рак и вместо смеха стоны, душа уже готова была отойти от измученного тела. Ещё через какое-то время она не выдержала и потеряла сознание, но тело продолжало слегка подрагивать. Монахи не остановились и на этом они продолжали и продолжали, прошло совсем немного и мышцы расслабились. Всё тело застыло в вечном спокойствии.
- Да прими бог душу, рабы твоей – произнёс один из монахов и принялся читать молитву.
За телом приехала черная повозка и увезла девушку на местный погост.

Подумай теперь сама, Ума насколько эта пытка действенна.............

А я слышал, такую историю( которая была в реальности) в конце 18 века в России во время царствования Екатерины-2. Одна молоденькая фрейлина, за что прогневала, императрицу,и та не знала, какое наказание ей придумать. В итоге, она то ли с чей-то подсказки, то ли сама узнав про пытки щекоткой, придумала такую месть. При всём дворе девушку связали, положили на стол, и несколько профессиональных щекотальщиц стали защекотывать фрейлину до потери сознания. Екатерине, которая была склонна, к всяким эротическим извращениям,очень понравилась эта пытка и она дала команду усилить щекотку, девушка стала уже задыхаться, а потом у неё изо рта пошла пена, с огромным трудом, придворные ели уговорили имератрицу прекратить такое жестокое наказание.
Я думаюУма, если бы ты прогневала Екатерину, ты бы поняла многое про щекотку.

В принципе при длительной щекотке может случиться инфаркт...

Поздравляю и я Вас!

Девушки редкие гости на этом форуме.

Разве боязнь связана с умом?

Мое почтение Уме.

Рад привествовать.

Вот и мне этот вопрос покоя не дает! Не думаю, что они нужны были "на один раз". Да и оттачивать подобное мастерство надо постоянно, я так думаю. Значит, подобные экзекуции были обычной практикой у императрицы?

Вначале - присоединяюсь к поздравлениям в адрес новичка! И желаю больших успехов на тиклерском поприще, а как минимум - прояснения некоторых интересующих вопросов.
Пытка щекоткой - возможна, почему бы и нет, хотя в принципе можно воспринимать щекотку и как мягкий массаж...
Другое дело, что постоянная щекотка в какую-то единицу времени действительно может привести (говорю по себе) к притуплению чувствительности кожи, отчего эффект может быть и слабее. А вот если с перерывами... тогда да!

Где-то слышал, что раньше молодые девушки чесали пятки помещикам. Это было очень распространено как ласки. Может быть, эти "профессиональные щекотальщицы" как раз использовались для таких ублажений.

Ума, Вы верите в эту сказку про фрейлин-щекотальщиц? Не верьте. Это миф. Я увлекаюсь в некоторой степени историей, прочитал несколько книг разных авторов о екатерининской эпохи, но ни в одной не было и намёка на щекотку.

Да и представить как бы это было сложно. Даже если Екатерина подвергала своих фрейлин такому наказанию, где бы это сохранилось. Современники никогда не описали бы это в своих книгах, ведь это дворцовая тайна и её разглашение не комильфо. Описать это в записках, которые были обнаружены только после смерти писателя в его столе? Это возможно, но опять возникает вопрос: почему нигде нет упоминания этого? Если их не опубликовали, тогда откуда общественность могла узнать об их содержимом?

В общем, пока эта история не получит реальной ссылки по образу "Авт. ХХХХ, "/////////", том Х, стр. Х" серьёзно воспринимать эту информацию не стоит.

Ведь дело не только в возможности такого процесса на глазах всего двора (после такого унижения эта фрейлина повесилась бы), но и в том, что девушку надо было бы раздеть, связать... Как бы Екатерина не веселилась, но тут уж слишком много сомнительных моментов.

Возможно, это было поглаживание? Ведь крестьянские девушки не носили длинных ногтей, отсюда и воздействие производилось с помощью подушечек пальцев.
Кстати, хотя я согласен с Ромом в плане неприемлемости художественной литературы в качестве источников, мне хотелось бы предложить высказывание очевидца - М.Е. Салтыкова-Щедрина, точнее, его вещь "Пошехонская старина". По свидетельствам критиков, Салтыков-Щедрин многие вещи писал по собственным впечатлениям - в частности, "Пошехонскую старину" и "Господ Головлевых".
Так вот, описывая поведение помещика первой четверти XIX в., он писал:"...ничего не имел против того, когда жена, становясь на молитву, ставила рядом с собой горничную и за каждым словом щипала ее, или когда она приказывала щекотать провинившуюся "девку" до пены у рта, или гонять на корде, как лошадь, подстегивая сзади арапником" (цит. по: Салтыков-Щедрин М.Е. Собрание сочинений: В 8 т. Т. 8: Пошехонская старина: роман (окончание). Сост. М Латышева. - М.: ТЕРРА - Книжный клуб, 2004.).

Ума, а Вы не хотели бы попробовать эту пытку? ))) Прикол в том, что ощущения добровольного тикля  немного отличаются от ощущения тикля принужденного. Зачастую ощущение незащищенности только усиливает чувствительность

О как. А самого парня уговорить?..